注册 登录  
 加关注
   显示下一条  |  关闭
温馨提示!由于新浪微博认证机制调整,您的新浪微博帐号绑定已过期,请重新绑定!立即重新绑定新浪微博》  |  关闭

评论家范达明的博客

了解博客主人与浙江省美术评论研究会、杭州恒庐艺术影吧信息的窗口

 
 
 

日志

 
 
关于我

浙江省美术评论研究会秘书长, 中国老艺术家书画院艺委会副主任,学术研究委员会主任, 浙江摄影出版社编审, 中国美术家协会会员, 中国电影评论学会会员, 浙江省电影评论学会理事, 浙江省美学学会理事,浙江省文艺评论家协会会员,杭州恒庐艺术影吧学术主持

网易考拉推荐
GACHA精选

浙派人物画:新中国美术史上的红色经典——方增先《粒粒皆辛苦》、《说红书》解读 (续四)  

2011-09-28 08:21:23|  分类: 中国画学问与研究 |  标签: |举报 |字号 订阅

  下载LOFTER 我的照片书  |
 

浙派人物画:新中国美术史上的红色经典

——方增先《粒粒皆辛苦》、《说红书》解读  (续四)               

/范达明/ 

浙派人物画:新中国美术史上的红色经典——方增先《粒粒皆辛苦》、《说红书》解读  (续四) - 范达明 - 评论家范达明的博客
方增先近影
 
浙派人物画:新中国美术史上的红色经典——方增先《粒粒皆辛苦》、《说红书》解读  (续四) - 范达明 - 评论家范达明的博客
 .方增先《说红书》91.6 cm·180.3cm 1964年
“9人的注意力(借其目光)都无一例外地集中在说书人身上。” (本文语摘)
           

(2)情境:说者与听者

在群体人物10人中,那个背对我们的1个是说书人,席地而坐、全神贯注面对着说书人的9个(同时也基本面对我们读者)均为听众。1个和9个的人物关系不仅构成了群体性的场面,更是应对与吻合了这一场景的规定情境的模式要求:说书艺术在此的实质就是“讲故事”,它不是说相声(出场应2人),也不是说“三句半”快板(出场应4人),说书者是“唱独角戏”,就是一人也只需一人。而听者9人,既应对了农业劳动体制的集体化方式,更代表了这一说书有听众且听众很多。当然若以1比9的关系去跟1比90(中型会议室规模)或1比900(中型礼堂规模)的关系相比,它就是很小的规模了,然而这样的规模恰恰正好是匹配了这种“文化下乡”式的把说书或讲故事直接送到生产队社员所在的田边地头的客观状况。如果要问,在这“1个与9个”的人物关系中,谁是主角?那么应该说这“1个”与“9个”两方都是主角。但是在画家自己的心目中,听者——农民或农村群众,无疑是文艺工作者所需服务的根本对象(当时称“为五亿农民服务”),他们应该是“上帝”,由此,这“9个”就都设置为有面目的正视或侧视(仅一个)的形象。画面9人大致可以分为三个层次:一是外围层次,这是男性四人组,他们位于后排,自右至左为老、中、青三个年龄段的四人(内青年者2人),他们仿佛一道壁垒,为说红书所处的露天环境(画面未加具体描绘)划出了相对集中的圈围。二是中间层,是儿童妇女组,也是四人,其中男女儿童二人与少女少妇二人各处于男性四人组前排略靠左右两端,这中间层有受护佑的感觉。上述八人基本都是正面造型,大致与说书者构成面对面的关系。三是第9人,即与说书者视线呈90度垂直关系的那个侧面造型的老人,他位于画面最右端,但又是仅次于说书者而与我们距离最近者。群体人物虽可如此分出几个层次,但总体上又互相连接成一个整体,9人的注意力(借其目光)都无一例外地集中在说书人身上。

与9个听者对应或面对的说书人,是画面的第10人。这里,不妨先来推想一下说书者的身份——这位说书者不太像是评弹团或书场的那种传统的专业说书人,更接近业余的说书爱好者或故事员。或者如同赤足医生那样,是一名有着半脱产身份的半农半文的故事员或文化工作者。根据作品创作的时代背景,农村社教运动此时业已开展,配合该运动进行两条道路与阶级斗争宣传教育的“文化下乡”也已掀起,因此,说红书者也可能是来自区文化站或县文化馆的一名群众文化辅导者。不管他的具体身份是什么,说书者是在忠诚“执行党的政策”,把他的文化工作(说书)全然纳入了紧跟国内外形势的政治工作中去(就此而言,他实际上也可视为画家方增先的化身)。这就是当时的现实状况,画家的现实主义创作态度决定了作品不会回避这样的现实状况。那么,在画面中,当说书人要面对正面呈现的听众之时,他自己就唯有被处理为背影了——作为全心全意下到乡里服务于工农兵的文艺工作者(其中包括着画家自己),自然也甘愿自己是背影。这与我们当今时代演艺界的一些明星大腕借演出等活动处处以突出自己的个人风采与形象来盘算考虑,争相攀比出镜率、出场费等等的情况不可同日而语。尽管如此,在这样的“1个与9个”的人物关系中,这个背影形象或人物又同样是决定性的,因为体现“说红书”主题的一切因缘关系又都是来源于他的。(待续)

 

全文2010年9月7—17日写于杭州梅苑阁

9月18、20与23日修改补充

浙派人物画:新中国美术史上的红色经典——方增先《粒粒皆辛苦》、《说红书》解读  (续四) - 范达明 - 评论家范达明的博客
书影:方增先《怎样画水墨人物画》(工农兵美术技法丛书)
上海人民美术出版社1963年版
 
浙派人物画:新中国美术史上的红色经典——方增先《粒粒皆辛苦》、《说红书》解读  (续四) - 范达明 - 评论家范达明的博客
书影:《中国画人物线描水墨技法经验随笔》,广州文艺编辑部1979年版 
 
浙派人物画:新中国美术史上的红色经典——方增先《粒粒皆辛苦》、《说红书》解读  (续四) - 范达明 - 评论家范达明的博客
方增先《对国画人物练习的几点意见》,载《中国画人物线描水墨技法经验随笔》第26-27页,
广州文艺编辑部1979年版 
 
浙派人物画:新中国美术史上的红色经典——方增先《粒粒皆辛苦》、《说红书》解读  (续四) - 范达明 - 评论家范达明的博客
方增先《艳阳天》插图选之一 1975年
 
浙派人物画:新中国美术史上的红色经典——方增先《粒粒皆辛苦》、《说红书》解读  (续四) - 范达明 - 评论家范达明的博客
方增先《艳阳天》插图选之二 1975年 
 
浙派人物画:新中国美术史上的红色经典——方增先《粒粒皆辛苦》、《说红书》解读  (续四) - 范达明 - 评论家范达明的博客
方增先《艳阳天》插图选之三 1975年 
 

 

  评论这张
 
相关小组: 美术大家
阅读(480)| 评论(25)
推荐 转载

历史上的今天

在LOFTER的更多文章

评论

<#--最新日志,群博日志--> <#--推荐日志--> <#--引用记录--> <#--博主推荐--> <#--随机阅读--> <#--首页推荐--> <#--历史上的今天--> <#--被推荐日志--> <#--上一篇,下一篇--> <#-- 热度 --> <#-- 网易新闻广告 --> <#--右边模块结构--> <#--评论模块结构--> <#--引用模块结构--> <#--博主发起的投票-->
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 

页脚

网易公司版权所有 ©1997-2017